تناقض گویی احمدالحسن درباره قبر حضرت فاطمه سلام الله علیها | یمانی پدیا | دانشنامه مجازی مدعیان مهدویت
اخبار

تناقض گویی احمدالحسن درباره قبر حضرت فاطمه سلام الله علیها

معجزه ای که معجزه نبود

در روز شهادت حضرت زهرا ( سلام الله علیها) احمدالحسن پیامی در پیام رسان ها منتشر کرد. در این پیام او ادعا کرده است که از مرقد حضرت زهرا (سلام الله علیها) باخبر است و در تصویری که در پیامش به اشتراک گذاشته بود ان را مشخص کرد و گفت: در تصویر، بیت‌الأحزان با رنگ قرمز و مرقد حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها با رنگ سبز واضح شده است.

احمد الحسن در گذشته گفته بود:

اولين معجزه ای که بر مسلمين و مردم آشکار مي کنم این است که من ميدانم مکان قبر پاره ی وجود پيغمبر « فاطمه عليها السلام » کجاست.!

همه مسلمين اجماع دارند که قبر فاطمه مخفي است وجز مهدی(علیه السلام) نميداند این قبر کجاست. حال وی بمن خبر داده است که قبر مادرم زهراء کجاست. قبر فاطمه در کنار قبر امام حسن علیه السلام، در بقیع و چسبيده به آن است. بگونه ای که انگار حسن مجتبي در دامان حضرت زهراء دفن گشته است.

با توجه به ادعای او جالب است که به ۳ نکته زیر توجه کنیم.

نکته ی اول: همه مسلمین اجماع دارند که قبر فاطمه مخفی است در حالیکه این ادعا اشتباه فاحش است و اهل تسنن اعتقادی به مخفی بودن آن ندارند.

نکته ی دوم: امام زمان این امر مخفی که قبر فاطمه در بقیع کنار قبر امام حسن است را بمن خبر داد. اما با یکم تحقیق ، میبینیم که معجزه او را چه کسانی قبل از او اورده اند:

۱- مسعودی : سنی شافعی ابوالحسن علی بن حسین مسعودی تولد ۲۸۰ هجری قمری (بیش از هزار و صد سال ۱۱۰۰ قبل ) بر طبق عقیده شایع اهل سنت اعلام کرده است قبر حضرت زهراء در بقیع است. مروج الذهب ج۳ص۲۸۵

 ۲- ابن عبدالبر القرطبی امام سنی مالکی (۳۶۸_۴۶۳) تقریبا هزار(۱۰۰۰)سال قبل در ترجمه وشرح حال امام مجتبی می گوید: ودفن إلى جنب أمّه فاطمة رضي الله عنها حسن مجتبي در كنار مادرش فاطمه رضي الله عنها در بقیع دفن گرديده است!!

 ۳- سمهودی (سنی) الشریف الامام(امام سنی ها) ابوالحسن علی بن عبدالله بن احمد بن علی الحسنی السمهودی (۸۴۴ه ق_ ۹۱۱ه ق) حدودا(بیش از ۵۵۰ سال قبل) میگوید : ارجح انست که قبر فاطمه در بقیع است. اخبار مدینة المنوره (خلاصة وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفی) ص۲۹۱

 ۴- زرندی حنفی در مورد امام حسن می نویسد: امام حسن کنار قبر مادرش فاطمه دفن شده است. الاستیعاب ج۱ص۳۷۷

و نکته ی اخر: قبر در بقیع است اما اهل بیت آن را اشکار کردند، و مرقد « فاطمه سلام الله علیها »در منزلشان است و در بقیع نیست.

نظر امام صادق و امام رضاو اباء گرامی ایشان «سلام الله علیهم اجمعین»: حضرت فاطمه «سلام الله علیها »در منزل خودشان مدفون شدند.

 مَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ سَأَلْتُ الرِّضَا عليه السلام عَنْ قَبْرِ فَاطِمَةَ عليها السلام فَقَالَ دُفِنَتْ فِي بَيْتِهَا فَلَمَّا زَادَتْ بَنُو أُمَيَّةَ فِي الْمَسْجِدِ صَارَتْ فِي الْمَسْجِدِ

راوی مي گوید از امام رضا درمورد قبر فاطمه الزهراء عليها السلام پرسيدم پس فرمود: در خانه خودش دفن شد و زماني که در زمان بني أميه مسجد توسعه پيدا کرد، قبر درون مسجد قرار گرفت. الكافي ج ۱ ص۴۶۱ بَابُ مَوْلِدِ الزَّهْرَاءِ فَاطِمَةَ سلام الله علیها

همانطور که میبینیم متوجه شدیم این ادعای احمدالحسن نیز با اصل راویات مغایرت دارد.

‫4 دیدگاه ها

  1. مدعی ای که همین ادعایش در مورد قبر حضرت زهرا سلام الله علیها نشان از دروغگو بودنش دارد

  2. عجب اعجازی
    دوستان یمانی، واقعا با همین معجزه ایمان آوردید؟

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *